Ouvrages

"Si l'on découvre un jour ma grande spécialité, celle où j'étais seul au monde et incomparable, ce sera le déniaisement des genres", écrit Cocteau à la fin de sa vie (Poésie critique II, 1960). Déniaiser, pour lui, c'est redonner originalité, jeunesse à tout ce que l'habitude empêche de sentir dans sa fraîcheur de premier jet. C'est surprendre. C'est penser que "ce qui est grand ne peut avoir l'air grand, ce qui est neuf avoir l'air neuf, ce qui est naïf avoir l'air naïf". C'est donc créer contre : contre ce qui tend à se figer en convention, en routine, en conformisme, en mode, y compris au sein des avant-gardes. Mais pas seulement. De cette logique de déniaisement se dégage en réalité un véritable programme esthétique, mis en œuvre en pratiquant résolument les interférences entre les arts et l'intermédialité.

This study analyzes how 20th- and 21st-century U.S. playwrights, belonging to various ethnic or religious groups, have used food in their dramatic works. The 16 chapters, each devoted to an individual play, show how Glaspell, O’Neill, Wilder, Odets, Kaufman, Miller, Williams, Shepard, Mamet, Wilson, Margulies, LaBute, Ruhl, Letts, Still, and Cho have used food in their plays and how food resonates with the artistic projects of each. Also considered are passages from 140 other U.S. plays that depict comparable food-related scenes, and culinary investigations help characterize the authors’ aesthetics.

Cet ouvrage est issu d'un colloque à Cerisy sur l'œuvre de Hartmut Rosa et en sa présence. Revenant sur les sources de sa pensée, la Théorie critique et l'œuvre de Charles Taylor, les auteurs soulignent la manière dont il renouvelle les analyses de la première génération de l'École de Francfort en pensant l'aliénation comme accélération. Examinant l'impact des structures sociales sur le psychisme et les manières d'être, comme on le voit dans Résonance, le sociologue allemand opère une greffe de la phénoménologie sur la sociologie. La pertinence descriptive et normative de ses concepts explique que son œuvre inspire divers penseurs et praticiens travaillant dans l'éducation, la médecine, l'art, la politique et le dialogue interculturel. Une attention particulière est portée à ses réflexions en cours sur l'énergie sociale. Ces échanges avec et autour de Hartmut Rosa témoignent de la fécondité de son approche et permettent aussi de discuter certaines de ses positions en révélant le climat ou la tonalité de sa pensée généreuse et sensible.

Dans un contexte de dérèglement climatique, de crises sanitaire et énergétique, et plus globalement d'instabilité géopolitique, voire de guerre, les coûts des biens essentiels connaissent des évolutions chaotiques, aux conséquences sociales et politiques imprévisibles.

A new portrait of the Catholic church during apartheid, told through the life of Cardinal Owen McCann. Drawing on newly opened Vatican archives and Owen McCann’s personal archives in Cape Town, Alexandra Maclennan offers the first full biography of Cardinal Owen McCann (1907–1994), a pivotal yet often overlooked figure in twentieth-century South African history. Born in a mixed-ethnicity, working-class neighborhood of Cape Town and educated by Irish religious orders, McCann rose to become South Africa’s first cardinal and a key moral voice during the long years of apartheid.

À l'occasion des 50 ans du paradigme des histoires de vie en formation, ce colloque propose d'historiciser et de caractériser les concepts et théories mobilisant le récit de soi dans les pratiques sociales, notamment la formation des adultes et la reconnaissance des savoirs expérientiels. Les perspectives narratives et biographiques sont analysées pour comprendre comment le récit de soi permet de formaliser, reconnaître et valider les savoirs issus de l'expérience, en particulier dans les situations de vulnérabilité et de santé.

Écrivain de l'intranquillité et de la cruauté, mais aussi de l'humour noir et de la lucidité, Régis Jauffret construit depuis quarante ans une œuvre abondante et éclectique : une trentaine de récits et de recueils ayant reçu de nombreux prix littéraires. Du 10 au 16 août 2024 s'est tenu à Cerisy-la-Salle le premier colloque international consacré à cette œuvre singulière, notamment parce qu'elle relève d'abord de la fiction, y compris lorsqu'elle trouve sa matière dans des faits divers récents. Issu de ce colloque, ce volume reconsidère cet itinéraire d'écrivain en prêtant une attention particulière à l'inventivité formelle et au grain stylistique d'une œuvre rarement analysée de ce point de vue. Les contributions interrogent d'abord la fiction et ses moyens linguistiques, en s'attardant aux trois recueils de "microfictions". Elles ressaisissent ensuite l'œuvre au prisme de deux notions centrales : le rapport inquiet avec la filiation et le goût de l'instabilité. Un entretien avec l'auteur clôt l'ouvrage.

En 1963, Clark Kerr, président de l'université de Californie, lance un vibrant appel : "les universités doivent trouver les moyens de s'adapter à l'effort créateur". Depuis, la référence à la créativité s'est imposée dans l'éducation, la finance et les affaires, l'espace public et jusque dans les relations internationales. Incitée à se montrer toujours plus flexible, réactive et adaptable, l'université est en outre vivement exhortée à stimuler la créativité des territoires, des entreprises et même celle des nations. Pourtant, cette créativité est écartelée entre idéal émancipateur et impératif technocratique.

The aim of this volume is twofold: first, to open up a space for the reassessment of artworks which hark back to, riff on, pay homage to, or uproot their Romantic precursors, while also teasing out some of the more oblique correspondences or affinities between British Romanticism and its descendent forms; and, second, to reexamine the notion of literary inheritance itself, as it pertains to such works – particularly the ways in which many twentieth- and twenty-first-century works willfully enter into an ambiguous relationship with the Romantic tradition.

L'on pense souvent que la littérature n'est qu'une affaire de livres, et qu'elle s'expose mal, parce qu'elle ne serait qu'écriture. Deux idées reçues que dément le nombre considérable d'expositions organisées chaque année au sujet des arts littéraires. Depuis la fin du XIXe siècle, la littérature fait l'objet d'expositions de plus en plus nombreuses et variées dans leurs formes, qu'il s'agisse de mettre en valeur de grands auteurs, des mouvements littéraires, des œuvres ou d'investir l'exposition comme espace de création à part entière.

Comment passe-t-on de la conquête à la paix, de la violence militaire à la construction d'un nouvel ordre politique ? C'est cette transition incertaine que questionne le titre du livre, en s'intéressant aux mondes normands médiévaux, du monde viking à la Normandie, de l'Angleterre au royaume de Sicile, entre le IXe et le XIIe siècle.

L’ouvrage collectif Perspectives on Peripatetic Physics. From Theophrastus to Alexander, édité par Gweltaz Guyomarc’h et Alessio Santoro, vient de paraître dans la collection Philosophia Antiqua (Brill). Issu de deux colloques organisés dans le cadre du projet ANR Peripatos, ce volume propose une série d’études consacrées au développement de la philosophie naturelle dans la tradition péripatéticienne après Aristote. Les contributions examinent différents auteurs et problèmes, depuis Théophraste jusqu’à Alexandre d’Aphrodise, et mettent en lumière la manière dont les héritiers d’Aristote ont poursuivi, discuté et transformé le programme scientifique aristotélicien. Qu’il s’agisse de la théorie de la perception, de la cosmologie, de la providence ou de l’éternité du monde, l’ouvrage montre que la physique péripatéticienne constitue un champ de recherche particulièrement dynamique dans l’Antiquité. Le volume est publié en accès ouvert grâce au financement du projet ANR Peripatos. Lien vers le site éditeur [https://brill.com/display/title/72846] G. Guyomarc’h, A. Santoro (ed.), Perspectives on Peripatetic Physics. From Theophrastus to Alexander, Leiden – Boston : Brill, ‘Philosophia Antiqua’, 2025.

Les actes d'un colloque qui s'est tenu à Caen en 2024, dans lequel les contributeurs étudient les lectures que Maine de Biran a faites des figures de philosophes, de savants, d'historiens de la philosophie ou de médecins tels que Montaigne, Pascal, Rousseau, Descartes, Ampère ou Gérando. ©Electre 2026 Sous la direction d'Anne Devarieux

L'hypothèse au point de départ de ce volume est que la "Figure" est devenue un concept central dans le domaine de l'esthétique et de la pensée philosophique de ces dernières décennies. Outre la référence à la pensée de la figura, la notion de Figure emporte avec elle une dimension de spatialisation qu'elle dispute aux notions plus communes d'image et de représentation. Parmi les auteurs qui ont fait de ce concept le foyer rayonnant d'une œuvre philosophique, il en est un, Michel Guérin, écrivain et philosophe, qui en propose une conception singulière dont ce volume se propose de saisir les contours, d'interroger les fondements et d'explorer les ressources tant sur le plan philosophique que sur le versant esthétique et plus largement anthropologique.

Inscrite dans le temps long de l'histoire, la notion de beauté serait intimidante, aliénante, parfaitement relative, historiquement et culturellement située, et donc impraticable, voire poussiéreuse. À quoi bon, pourquoi donc parler — encore — de "beauté" ? L'hypothèse que nous soutenons réaffirme à l'inverse les enjeux d'universalité, d'humanisme, de plaisirs et d'émotions qui sont spécifiques à la beauté. En nous appuyant sur une réinterprétation de la notion de beauté, nous pensons possible, et même nécessaire, de retrouver dans celle-ci une vitalité, une valeur, un pouvoir de transformation et d'orientation capables de nous interroger sur la manière de nous confronter aux enjeux d'aujourd'hui, car, loin d'être mortifère, la beauté peut être, selon nous, l'opérateur d'un futur commun, d'un monde habitable.

Ce numéro d’Études britanniques contemporaines est issu du colloque annuel de la SEAC organisé par l’ERIBIA à l’Université de Caen Normandie les 17 et 18 octobre 2024. Le colloque se proposait de se pencher sur une tendance majeure du roman contemporain de langue anglaise, à savoir la prédominance du l’histoire et du passé, notamment quand celle-ci est accompagnée d’une forme d’auto-réflexivité qui caractérise le « néo-historique » (Rousselot). Ce numéro d’Études Britanniques Contemporaines réunit huit articles et un entretien avec la romancière Lucy Caldwell sur quelques aspects et modalités de la présence du passé historique dans la littérature britannique et les arts visuels contemporains.

Là où se déploie le monde on trouve le droit, on trouve la littérature. Deux disciplines enracinées dans l'histoire et ayant pour tâche de rendre visible, de donner forme à un réel insaisissable et cependant résistant. La démarche Droit et littérature établit un dialogue entre ces "formes formantes" que sont ces langues constituantes et accompagnantes. Dialogue qui a été institué lors du colloque de Cerisy à partir d'objets tantôt personnifiés tels l'auteur, le bâtard, la nature, tantôt notionnels telles la justice, la laïcité, le droit. Il l'a été également à partir de l'étude des genres littéraires que ceux-ci relèvent du roman, de la poésie ou d'une narratologie embrassant le témoignage, les essais, les récits.

Venu à Cerisy par la route, un groupe réunissant des experts, des spécialistes du monde académique, des professionnels et des artistes a abordé la route comme vecteur commun et universel de mobilité et d'échanges. Ses imaginaires, ses sens, ses innovations et ses appropriations ont été analysés, discutés. Avec empathie et réflexion, dans un contexte de contestation, à l'heure de la transition écologique et dans un temps d'urgence au cours duquel la route doit se réinventer, ses perceptions et ses réalités ont été explorées. Représentée au cinéma, en photographie ou en littérature, la route a été également posée comme un lieu de conflits politiques et sociaux. Sous les regards de deux grands témoins éclairés, l'historienne-médiologue Catherine Lavenir et l'écrivain Aurélien Bellanger, les travaux restitués dans cet ouvrage permettent d'éclairer un enjeu peu exploré mais essentiel. Ce colloque entendait prendre date dans l'actualité : la reconnaissance de l'intelligence et de la permanence des routes (et des rues), d'hier à aujourd'hui et demain, est un point de départ de la réflexion contemporaine sur les mobilités.

Les écrits et les photographies de Claude Cahun (1894-1954) ont un étrange pouvoir de séduction et de révélation. Y sont exaltés notre part d'inconnu, notre goût de la liberté et toute une alchimie de nos inclinations féminines et masculines. Claude Cahun affiche sa volonté d'être unique en son genre quand elle déclare : "J'ai la manie de l'exception" et "Je veux changer de peau". Comment la nièce de Marcel Schwob et la fan d'Oscar Wilde a-t-elle façonné son moi unique, ses changements de peau et ses travestissements ? Comment, avec sa compagne Suzanne Malherbe, s'est-elle improvisée croqueuse de mode ? Elle qui aurait aimé être comédienne ou danseuse, comment s'est-elle muée en photographe ? Comment, sous l'occupation allemande, cette surréaliste off a-t-elle risqué sa vie dans l'île de Jersey sans se prendre pour une héroïne ? Bien qu'on l'élève aujourd'hui au rang d'icône féministe et lesbienne, Claude Cahun demeure absolument inclassable, ainsi que le montre et l'illustre l'ouvrage collectif Claude Cahun. L'unique en son genre.

Lors de ce colloque de Cerisy (24-30 juillet 2022), les auteurs ont multiplié les points d'entrée dans une œuvre réputée difficile d'accès, s'efforçant d'articuler sa présentation à d'autres approches passées ou contemporaines, relevant de divers champs disciplinaires abordés par Marc Richir. Les intervenants ont mis en évidence la nature de l'apport du phénoménologue à la phénoménologie, mais aussi différents questionnements relevant d'approches aussi diverses que l'esthétique, la psychopathologie, l'épistémologie et le politique.

C'est sur le lieu même de la naissance de l'Oulipo que s'est tenu le colloque "L'Oulipo : générations", à Cerisy-la-Salle, en juillet 2023. Cette rencontre internationale a permis de mettre en évidence la vitalité du groupe, que le grand âge ne semble en rien entamer. Parallèlement aux contributions théoriques, passage obligé de la critique oulipienne, s'est dégagée une thématique commune "au fil des générations", but premier de ce colloque. Toujours bien vivant, l'Oulipo continue de susciter l'intérêt et la curiosité d'un lectorat qui lui aussi s'est renouvelé au fil du temps. La critique oulipienne lui a emboîté le pas : les débats qui ont animé ce colloque, dont les actes ici présents témoignent, se renouvellent sans relâche.

Balzac a conçu une forme littéraire inédite, qui intègre dans la fiction les savoirs de son temps. Ces savoirs multiples ne sont pas uniquement traités comme des sources d'inspiration ou des éléments purement référentiels, mais ils constituent aussi des paradigmes d'analyse scientifique qui fondent la création littéraire. Le roman devient ainsi, pour la première fois dans son histoire, une forme de connaissance du réel, connaissance complémentaire mais aussi autre par rapport aux disciplines scientifiques. Cet ouvrage propose d'observer la relation de la littérature au savoir à travers un vaste spectre disciplinaire, visant à placer l'œuvre dans son contexte culturel et scientifique et à en analyser les actualisations possibles.

DES EXPÉRIENCES TERRITORIALES PROMETTEUSES DE RÉGÉNÉRATION EN PAYS COUTANÇAIS ET GRANVILLAIS Comment passer d'un colloque complexe, mettant en tension les conceptions méthodologiques et les intérêts des participants au projet européen Ruralization, à une publication qui ne prenne pas la forme d'actes de colloque et qui soit porteuse d'un sens populaire, ouvert sur les futurs des ruralités ? Comment redonner une vigueur à la définition de ce qu'est et sera le rural ? Comment retisser les relations généralement disjointes entre agriculteurs et nature, entre ruraux et agriculteurs, entre cultures, milieux ruraux et urbains ?

Cet ouvrage a pour origine le colloque tenu à Cerisy-la-Salle en 2024, en présence de Silvia Baron Supervielle et d'intervenantes et d'intervenants originaires d'Argentine et d'Uruguay, de France et de Grèce, de Bolivie et de Cuba, des États-Unis, du Canada et du Japon. Il emprunte à cette auteure marquante de la littérature contemporaine le titre d'un de ses livres — Le Pays de l'écriture, 2002. Il propose un voyage initiatique et exploratoire dans son œuvre, à la découverte de ses composantes (ríoplatenses, européennes…) et de ses résonances intérieures.

L’objet de ce livre consiste en une interprétation de Heidegger selon le fil conducteur du proche et du lointain. En situant historialement Sein und Zeit et en éclairant le concept central d’Ereignis, la tentative ici menée consiste à ressaisir unitairement l’ensemble du chemin de pensée de Heidegger à partir de la question de la proximité. Mais plus fondamentalement, et parce que la philosophie n’est pas une simple affaire d’érudition, cette étude cherche à interroger, à partir de la dimension du proche et du lointain, ce qui constitue le trait marquant de notre temps.

Surréaliste de la seconde génération, poète, écrivain, critique d'art, André Pieyre de Mandiargues (1909-1991) est également l'auteur de pièces de théâtre et traducteur d'Octavio Paz, de Filippo De Pisis et de Mishima. En outre, ses écrits esthétiques réunis dans cinq recueils intitulés Belvédère sont, aujourd'hui encore, particulièrement éclairants sur l'art de son temps. Aussi, l'ouvrage Écrire entre les arts se propose d'analyser sous un angle toujours interdisciplinaire, non seulement l'histoire mais aussi l'actualité et la prospective de l'écriture de Mandiargues.

Le 250e anniversaire de l'indépendance des États Unis d'Amérique, en 2026, est l'occasion de présenter l'histoire et les enjeux historiographiques de la Révolution américaine. A la suite des apports historiographiques au XXe siècle, les perspectives des chercheurs sur la Révolution américaine ont continué à s'élargir et à se diversifier. Le livre présente donc la manière avec laquelle la Révolution américaine est étudiée et interprétée aujourd'hui, les nouveaux questionnements soulevés par les chercheurs, et leurs points de vue sur les faits historiques de la fin du XVIIIe siècle. C’est le cas, par exemple, d’une prise en compte plus fréquente de la perspective des opposants (les Loyalistes) à l’indépendance des treize colonies britanniques d’Amérique du Nord.