L’esprit embreluqué en une relevée,

Dedans st’estre S. Oüen j’avisis quatre oysiaux ;

Sét qui ne fussent pas d’une mesme couvée,

A les vair y l’estest bien pu drus qu’estourniaux.

Y l’estest bilbarrez, l’un de couleur chendrée,

Et l’autre avet le naiz en cul de pot de fer,

Un autre avet le poil de couleur de vaudrée,

Mais y l’étest tretous nairs en diebles d’enfer.

Je vo depains chela afin que par la ruë

Vo pissiez recognoistre un jour aintieux gallans ;

La renommée en est assez par tout connuë,

Mais je les rends tretous bien beuvans et mangeans.

« Et bien ! se dist l’un d’eux, coume va la pratique ? »

L’autre ly respondit : « Ma foy, bien povrement. »

Le tiers respond : « Je n’ay ennuit recheu la nique. »

Le dernier dit : « Je sis o1 « au ». mesme rudiment. »

Su grand Denis arrive aveuque sa broüette,

Y criayt sen querbon en pipant le pavey2 « pavay ». ;

Y l’en avet deux pots du mains dans sa canette ;

Lors je disme tretous : « Vla notte homme gavay. »

« Que faites vous illoq, morbleu, tous mes bons frères ?

Je vais bien que vo n’este3 « n’estes ». ainchin que may gaillards.

— Jens ! ce ly dismes nou, je pleurons nos miseres ;

N’y en a pas un de nou qui ayt recheu six liards.

De l’argent, mogré bleu, ne vous mettez en peine ;

J’en ay dans mon gousset bien pu qui ne vou faut

Pour de pain et de vin remplir votte bedaine.

Allon o vo voudrez baire tout notte saux.

— Ou es che donc que j’yron pour soufler la rostie ?

— Allons loq pres ses murs queu su petit Noël.

— Nennin, sen vin sent trop le goust de l’iau de vie,

No n’en sret baire un pot sans troubler sen chervel.

« Je busmes avontier, opres de ste Cohuë,

Du vin vieux à trois sous, mais no z’en bret un siau ;

Pis y le faut dragler ainchin que fait la gruë,

Le pied dedans la plume4 « place »., et l’autre dedans l’iau.

« Je soume mieux plachez queu su Mathieu le Mesle

Qui no le vend chinq souz, ossite ch’ez du bon.

Si j’avon fraid par fais, y no preste sa pesle ;

De vray chequ’un de nou y porte du querbon.

« Su grand Alix y vint qui en eut dans sa canette,

Car la qualeur du feu ly troublit la rezon ;

Y le falut bouter tout saux su sa broüette,

Et le rebrouëtter jisque5 « jusques ». dans sa maison.

« Quand y fut là dedans, y se mirent à braire :

L’un diset : « Men mary, » les fils : « Men pere est mort. »

Nous qu’estions regaudis, je disions le contraire :

« Ch’est6 « C’est ». un soulard, morgoy ! veyez-vous pas qui dort ? »

« Le vin est bien pu fort st’an chy qu’au z’autre années,

Y l’eschauffe en buvant l’himeur des gens sanguins.

Les femmes feront bien d’avorter leu goulées,

Si ne veulent aver bien souvent des beguins.

« Su vin est chinq chens fais pu fort que les tortures,

Pis que sans peine y fait dire la verité,

Y fait debagouler mille et milles injures,

Chen qui ne sra jamais et jamais n’a esté.

« Si les femmes estest coume7 « comme ». alors no les nomme,

Toute la republique iret bien autrement ;

Le Temple de Lays ne seret pu dans Romme,

Y le faudret bastir asteur chy dans Roüen.

« Tous ces mots là ne sont que paroles d’yvrongnes,

Qui ne voudrest aver dite avant leu repas ;

Lendemain leu disant y respondent : « Carongnes,

Pourquoy bait8 « boit ».-on du vin sans ne s’en sentir pas ? »

« Laisson là su potin, reprenons nos parolles,

Et repalons du vin, et yo pris qu’o le met,

Je veux o prumier pas me rompre les cagnolles

Si je n’en bais cet an, ch’est9 « c’est ». à dire à souhait.

« Le vin n'est pas crée10 « crié ». pour autre que pour l’homme ;

Despensant dix douzains j’en beray11 « eray ». tout men souz,

Et, quand de su querbon y m’en vient une somme,

Le vendant o boissel j’y gaigneray vingt souz.

— Chela est bon pour tay qui ne debite guere

Que du querbon de quesne, oncor sont che corbiaux ;

Pour mey, je ne vens point que du sien de S. Saire12 « Sain Saire ».,

Et si est che bois rond qui n’a point de corbiaux13 « quorbiaux »..

« Su George qui les vend loque à la quevalée,

Dont les deux paniers sont maitié plains de genêt,

En es t’y pu hupé à la fin de l’année ?

Je trouve may qui n’est qu’aller le quemin dret.

« Su dieble aveuque nou le pu souvent se vante

Que, quand y va porter ses sommes o grenier,

Y l’endruge tousjours valet, femme ou servante,

Afin qui ne vay’14 « voy’ ». point le fond de sen panier.

« Su Martin de Lyons15 « Lions ». qui tous les jours se saulle

Le tient t’on pas par tout pour un vray triquerel ?

Mais qui garde qu’un iour y n’ayt su se z’espaulle

Le merc qui l’a rongné du haut de sen boissel.

« Su petit foutiquet qui le vend en musique,

Et qui a desja fait bien sept ou huit mestiers,

Y l’étet avontier si plain de jus bachique

Qui s’endormit o long du mur des Cordeliers.

— Me n’amy, n’y en a point qu’ayt milleure chervelle,

Que su fieux grand Colas ; y bret de vin deux siaux.

Mais n’a t’on pas ichy apporté des nouvelle,

Qui l’avet z’u le bouys dans le bois de Priaux ?

— No le dit ; mais que sert tout su vieux potinage ?

Si je devon trinquer, marchons z’y tout soudain.

Allon queu su crochu d’opres su Bailliage ;

J’en parleron d’assis ayant le verre en main. »