Pratiques et pensées de l’émancipation

Préoccupations centrales de la modernité, les pensées et pratiques sociales de l’émancipation ont connu un reflux à partir de la seconde moitié du XXe siècle. Herbert Marcuse parlait déjà dans les années 1960 d’un « engourdissement de la critique » et de nombreux mouvements sociaux ont eu tendance à se replier sur des positions de défense des « acquis sociaux » ou à porter des revendications sectorielles sans projet politique global. Les expériences désastreuses du « socialisme ayant réellement existé » et les mutations du capitalisme capable, de façon partielle et temporaire, de dépasser ses contradictions et d’intégrer ses oppositions, peuvent expliquer que ce système occupe aujourd’hui une situation de monopole sur les principales formes d’organisations sociales, et que nombre d’alternatives aient été avortées, discréditées ou récupérées. L’hégémonie capitaliste a ainsi disqualifié les pensées et les pratiques critiques et radicales qui se donnaient pour objectif l’émancipation de l’être humain et de la société face à toutes les formes de domination. En effet, aux rapports sociaux de classe, s’ajoutent et s’articulent d’autres formes de discrimination liées au genre ou à la « racisation », qui s’inscrivent dans le corps et l’esprit des individus et dont le capitalisme a su tirer profit. La « fin » des idéologies et des grands récits peut être interprétée comme l’incapacité du monde intellectuel à élaborer de nouvelles lectures du capitalisme et à interroger le dépassement de cet ordre social en lien avec les acteurs du mouvement social.

Toutefois, depuis plusieurs années, on assiste à un retour des pensées et des pratiques de l’émancipation dans un contexte de crises majeures révélant un désastre social et environnemental chaque jour plus criant. Des « révolutions socialistes » latino-américaines au « printemps arabe », du mouvement contre le CPE au mouvement contre la loi LRU, des « contis » au mouvement des retraites, de la « Zone À Défendre » aux camps « No Border », des opérations « d’autoréduction » au « glanage », des expériences subsistent ou émergent entrant en résistance contre l’ordre social contemporain et aspirant à d’autres modes de vie. Ces pratiques hétérogènes s’inscrivent tantôt de manière ponctuelle dans la mise en place immédiate d’expérimentations de nouveaux rapports sociaux, tantôt dans la construction de mouvements sociaux aux formes plus ou moins classiques, ou encore de manière sérielle et graduelle dans la perspective d’un projet politique à long terme. Dans le champ universitaire, on assiste à un retour des pensées critiques s’appuyant sur des auteurs tels qu’Henri Lefebvre, David Harvey, Judith Butler, Nancy Fraser ou Frédéric Lordon, ainsi qu’à l’organisation de manifestations scientifiques sur la question de l’émancipation, à l’instar du colloque de géographie « Espace et rapports sociaux de domination » à Marne-La-Vallée en septembre 2012 ou du colloque « Penser l’émancipation » à Lausanne en octobre 2012 et à Nanterre en février 2014.

Dans la continuité de ces initiatives, nous souhaitons interroger la question de l’émancipation dans le cadre d’un séminaire organisé par les laboratoires ESO Caen, CERReV et Histemé. La volonté d’associer pratiques et pensées de l’émancipation n’est pas à comprendre comme une juxtaposition de deux démarches séparées, mais au contraire comme deux facettes indissociables d’un même processus qui s’éclairent mutuellement et qui constituent ce que le philosophe Antonio Gramsci appelait la praxis.

Lancé en 2012-2013, ce séminaire a d’abord cherché à saisir ce qui pouvait rassembler les diverses formes d’émancipations : de jeunes chercheur·e·s caennais·e·s ont exposé leur recherche à l’aune de la notion d’émancipation. Malgré leur apparente hétérogénéité, toutes les interventions ont mis l’accent sur l’existence d’un désir commun de réappropriation des possibles, potentiellement aptes à combattre la domination, l’exploitation et l’aliénation.

Depuis, nous prolongeons l’analyse des rapports de dominations (de classe, de genre et de race) avec des chercheur·e·s, des étudiant·e·s et des acteur·rice·s de mouvements sociaux, invité·e·s à contribuer à la construction d’une réflexion collective sur les limites des alternatives passées au modèle hégémonique et sur l’actualité des pratiques et des pensées de l’émancipation.

Rendez-vous

21 mars 2024 · 17h0019h00

Flaminia Paddeu, géographe, Pléiade, Paris-Sorbonne Collectif Femmes du Chemin Vert

9 avril 2024 · 17h0019h00

Doris Buu-Sao, politiste, Ceraps, Lille des Militant.es des Soulèvements de la Terre

Séminaire

Pratiques et pensées de l’émancipation

Ce séminaire organisé par des jeunes chercheuses et chercheurs, vise à interroger des pratiques ainsi que des pensées mues par le désir d’ouvrir de nouveaux possibles face aux formes de dominations, d’exploitation et d’aliénation.

À voir, à écouter

Retrouvez les manifestations du programme Pratiques et pensées de l’émancipation sur la Forge numérique de canal U

Archives

Séminaire 2022-2023

Ce séminaire, organisé par des jeunes chercheurs, vise à interroger des pratiques ainsi que des pensées mues par le désir d’ouvrir de nouveaux possibles face aux formes de dominations, d’exploitation et d’aliénation.

Séminaire 2018-2019

1 juin 2023 · 17h0019h00

Pierre-Alexandre Delorme, sociologue, CERREV, UNICAEN.

24 janvier 2024 · 17h0019h00
Caen, campus 1, MRSH, salle SH027, esplanade de la Paix
Caen, 14053

Pauline Delage, sociologue, Cresppa-CSU, Paris 8. Des militant.es féministes colleureuses d’affiches en collaboration avec les Ateliers du Genre

12 février 2024 · 20h0022h00
Caen, campus 1, MRSH, amphithéâtre, esplanade de la Paix
Caen, 14053

discussion avec Patrick Ackermann (SUD PTT et initiateur du film) en collaboration avec le cinéma Lux et l'Union Syndicale Solidaires

12 février 2024 · 20h0023h00
Caen, campus 1, MRSH, amphithéâtre, esplanade de la Paix
Caen, 14053

Séminaire 2023-2024Pratiques et Pensées de l’Émancipation En collaboration avec le cinéma Lux et l’Union Syndicale SolidairesDiscussion avec Patrick Ackermann (Sud PTT et initiateur du film)

22 février 2024 · 17h0019h00
Caen, campus 1, MRSH, salle SH028, esplanade de la Paix
Caen, 14053

Anne Marchand, chercheuse post-doctorante en histoire et sociologie, CHS et Giscop93Serge Le Quéau, militant syndical, investi dans la lutte des salariés de Triskalia (Bretagne)

21 mars 2024 · 17h0019h00

Flaminia Paddeu, géographe, Pléiade, Paris-Sorbonne Collectif Femmes du Chemin Vert

9 avril 2024 · 17h0019h00

Doris Buu-Sao, politiste, Ceraps, Lille des Militant.es des Soulèvements de la Terre